在中华文明的漫长星河中，"三过家门而不入"的故事如一颗璀璨恒星，照耀着华夏民族的精神天空。这个故事的主人公，正是上古圣王——大禹。
大禹生活在约公元前21世纪，受舜帝之命治理滔天洪水。面对"江河横溢，人或为鱼鳖"的灾难景象，他毅然肩负起拯民于水火的千钧重担。据《史记·夏本纪》记载，禹新婚第四日便辞别妻子涂山氏，"劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入"。这简短的文字背后，是一个伟大灵魂的自我牺牲与无尽奉献。
大禹的"不入"并非无情，而是对天下苍生的深情。第一次经过家门时，他听到妻子分娩的呻吟与婴儿的啼哭；第二次路过，孩子已能向他招手；第三次经过，孩子已长成少年，使劲拉扯他的衣角。每一次，禹都强忍亲情牵挂，"三过其门而不入"，只因治水工程正值紧要关头，万千生灵正等待解救。
这种抉择彰显了中国文化中"公而忘私"的崇高境界。在个人与集体、小家与大家的权衡中，大禹以超乎常人的意志力，将天下万民的利益置于至高无上的位置。他并非没有常人之情，而是将对家庭的小爱升华为对苍生的大爱。这种精神成为儒家"修身齐家治国平天下"理想的人格典范，奠定了华夏文明重视集体利益的价值基石。
大禹治水的成功不仅在于疏导洪水的智慧，更在于这种奉献精神凝聚了各族力量。他走遍九州，"陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇"，与百姓同甘共苦，"身执耒锸以为民先"。正是这种以身作则的领袖风范，使得分散的部落团结一致，完成了看似不可能的治水伟业，为华夏第一个王朝——夏朝的建立奠定了基础。
展开剩余29%"三过家门而不入"已凝练为中华民族的精神符号，代表着对职责的坚守、对使命的忠诚。这种精神穿越四千载时光，依然熠熠生辉。在当代社会，我们看到了这种精神在抗疫白衣战士、救灾官兵、扶贫干部身上的延续——他们或许不曾"三过家门"，但同样为了更多人的福祉而暂别自己的小家。
大禹的故事告诉我们：伟大事业需要牺牲精神，崇高理想需要坚定践行。在这个强调个人权益的时代，大禹的选择提醒我们思考个人与社会的关系，重新发现"先天下之忧而忧"的胸怀与担当。这或许正是这个古老传说历久弥新的根本原因——它触动了人类心灵深处最崇高的共鸣。
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